Guerre di Miriam Badiani (Sociale)

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Responsabilità sociale

Guerre

Sociale

Tra milioni di morti senza croce
prive di volto e di orme sulla sabbia
si trascina il destino dell’umano.

Vite calpestate, arse, profanate,
in guerre che percepiamo in frammenti
come segreti opachi e clandestini.

Come possono le onde del mare
modulare il canto lieto dei venti
in un mondo che affonda negli abissi?

E indifferente il sole risplendere
illuminando i fiori in primavera
o i campi devastati dall’orrore?

L’oscenità del contrasto divampa
ed è dolore incommensurabile,
vuoto vertiginoso della mente.

Nell’urlo senza voce dello sguardo
di un bambino tra i più dimenticati
si scioglie il canto del nostro abbandono.

Orfano senza più radici e patria,
piccola luce nascosta nel fango,
sotto un arco di stelle silenziose.

Il suo lamento è una croce di sangue,
il suo grido è l’eco di moltitudini,
speranza di una quiete momentanea.

Nelle perdute stanze della storia
che intessono ferocia e amore,
sogno una pace che riscatti il cielo.

Miriam Badiani

26/03/2019 05:31 2| 396

Opera pubblicata ai sensi della Legge 22 aprile 1941 n. 633, Capo IV, Sezione II, e sue modificazioni. Ne è vietata qualsiasi riproduzione, totale o parziale, nonché qualsiasi utilizzazione in qualunque forma, senza l'autorizzazione dell'Autore.
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Commenti di altri autori:

«"La violenza e la guerra hanno il linguaggio della morte, ma è possibile seguire strade diverse, possiamo imparare a percorrere le vie della pace" Un pensiero di papa Francesco che ho voluto condividere, in questo contesto ...
Per fortuna c’è chi è disposto sempre a sognare, a credere che la pace sia possibile.
Bellissima poesia che ho letto con particolare attenzione. Questa poetessa ha certamente il dono della parola, riesce sempre ad emozionarmi, a commuovermi. Grazie»

Gianna Occhipinti (26/03/2019)

«Nella storia ci sono stati svariati casi in cui civiltà più evolute sono state attaccate da civiltà meno evolute, si guardi per esempio i cretesi, i sumeri, le civiltà di Mohenjo Daro e Harappa, la società della Vecchia Europa; tutti focolai ancestrali di cultura depredati ed eliminati dai pastori barbari delle steppe (indoeuropei), i quali si fondevano con varie etnie, dando vita a nuovi popoli. Questo scenario ci fa capire che chi è più incline alla cultura è poco interessato alla guerra, al contrario di chi, invece, ne è scevro e ha come obiettivo la sottomissione degli altri. Occorre più cultura, occorre una società in cui il denaro sia visto non come fine ma come mezzo per dare vita a una realtà priva di bestie senza discernimento»

Francesco Petruzzelli (30/03/2019)

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