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Da li raccunti antichi se sa
che l'omo n'tempu era seculare:
pe 'esempio Matusalemme
che quaci mille anni ebbe a campà.
N'vece alli nostri jorni
d'arria a cent'anni
pare n'impresa eccezziunale
na cosa che fa meravija.
-Perché? -Se dumanda a mente mja
l'omo più tantu nun vive?
Cuscì a forza de pensacce
mè venuta in capoccia na teoria,
ovvia posson esse anche fregnacce
fruttu de la mja fantasia
ma pensu che l'ommini duvrian fà
su sta terra uguali azzioni
sia che campeno mille o cent'anni
cuscì davanti ar Signore
quanno la morte vene a pià
n'avenno più recriminaziuni,
nun c'abbianu a dire
che avenno fatto di più
meritano antre decisiuni.
Quinni, all'odiernu genere umanu
dalla prescia afflittu, pienu d'affanni
brucianno e tappe all'obbiettivu
subbitu arria drittu,
je basteno pochi anni
pe, come l'anticu omo,
avè stessu dirittu!
Traduzione
Dai racconti antichi si sa
che l'uomo un tempo era secolare,
per esempio Matusalemme
quasi mille anni ebbe a campare.
Invece ai nostri giorni
d'arrivare a cent'anni pare
un impresa eccezionale
una cosa che fa stupore.
Perchè? si domanda la mia mente
l'uomo più tanto non vive?
A forza di pensarci
m'è venuta in mente una teoria,
posso dire baggianate
frutto della mia fantasia,
ma credo che l'uomini debbono fare
su questa terra uguali azioni
sia che cento o mille anni
hanno a campare
così davanti al Signore
quando la morte li viene a prendere
non abbiano più recriminazioni
nel dire che avendo fatto di più
meritano altre decisioni.
Quindi all'odierno genere umano
sempre di fretta, pieno d'affanni
bruciando tappe all'obbiettivo
subito arriva dritto
gli bastano pochi anni,
per, come l'antico uomo,
aver lo stesso diritto! | |
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