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Laddove il Mare d’Adria si restringe,
e la bora sbuffando l’aëre imbruna,
sorge l’Istria che invadente si spinge
a sud verso la Dalmata Laguna,
mentre a nord intorno a un golfo si stringe.
Lì Trieste fondò la sua fortuna,
e l’onor degli Asburgo ancor la cinge,
dacché sul mar seconda fu a nessuna.
Ma è su un colle che nasce la sua gloria:
lì Tergeste in epoca d’Augusto,
come Aquileia, ebbe nobil sorte...
E’ su quel colle che vive ancor la storia,
tra i muri della chiesa di San Giusto
e il castello che si erge a roccaforte...
Trieste è sintesi d’ogni religione:
convivono nel borgo Teresiano
Antonio, Nicolò e Spiridione,
santi emblemi di un sol mondo cristiano,
pur diversi per fede e professione.
La Sinagoga in stile siriano
sembra inoltre completar la fusione
tra il mondo ebraico e quel musulmano.
Trieste mira l’abbraccio di due sponde:
l’italica che viene dal Salento
e la slava che va verso Zacinto.
In quel golfo ribollono le onde,
quando Eolo libera ogni vento,
che dal petroso Carso vien sospinto.
Se Eolo dorme e la quiete si effonde,
vedrai tu Miramar brillar d’argento:
quel fiordo ti parrà da Dio dipinto... |
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Opera pubblicata ai sensi della Legge 22 aprile 1941 n. 633, Capo IV, Sezione II, e sue modificazioni. Ne è vietata qualsiasi riproduzione, totale o parziale, nonché qualsiasi utilizzazione in qualunque forma, senza l'autorizzazione dell'Autore.
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«Poesia dedicata alla splendida Trieste, che dal fondo del suo golfo, sembra guardare le due sponde dell’Adriatico: quella italica e quella slava. Ricca di storia (fu la terza città dell’Impero d’Asburgo dopo Vienna e Praga) è anche la “summa” di culture diverse. Nel Borgo Teresiano, convivono vicinissime, le chiese di S. Antonio (cattolica), di S. Spiridione (serbo- ortodossa), di S. Nicolò (greco- ortodossa). A poca distanza sorge anche la Sinagoga. Persino la Bora riesce a rendere Trieste affascinante, mentre in assenza di vento il golfo col castello di Miramare sembra come dipinto da Dio.» |
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